Sefer Ha-Micvot

Deň 109

• P94 (súhrn)

Musíme ústne vyjadrené záväzky plniť 

“Čo vyšlo z tvojich úst, dodrž a splň sľub, čo si dobrovoľne dal Pánovi, svojmu Bohu — sľub, ktorý si vyslovil svojimi ústami.”  (5.Mojžišova kniha 23:24)

Je nám prikázané, aby sme vykonali [resp. nevykonali] to, čo sme sa zaviazali robiť alebo nerobiť.

Deň 108

• P7 (súhrn)

Musíme prisahať iba v Božom mene

“Pána, svojho Boha, sa budeš báť, jemu budeš slúžiť a jeho sa budeš láskou pridŕžať a na jeho meno budeš prisahať.”  (5.Mojžišova kniha 10.20) 

Keď je potrebné definitívne niečo potvrdiť alebo zamietnuť, máme príkaz prisahať výlučne v Božom mene. To predstavuje česť a vyvýšenie Boha.

Je zakázané prisahať v mene akejkoľvek inej bytosti, ako je anjel alebo súhvezdie. Zámerom osoby musí byť, aby prisahal iba v mene tej Jedinej Sily [B-h], ktorá tieto iné bytosti vytvorila.

Deň 107

• N248 (súhrn)

Popretie dlhu

“Nebudeš zapierať falošne”  (3.Mojžišova kniha 19:11)

Je zakázané popierať dlh, ktorý má, alebo popierať, že mu niekto zveril vec do úschovy.

• N249 (súhrn)

Popretie dlhu s falošnou prísahou

“Neluhajte nikto svojmu blížnemu”    (3.Mojžišova kniha 19:11)

Je zakázané zložiť falošnú prísahu pri popretí dlhu alebo akéhokoľvek iného finančného záväzku.

Deň 106

• N62 (súhrn)

Vyslovenie prísahu nadarmo 

“Nevyslovíš meno Pána, svojho Boha, nadarmo” (2.Mojžišova kniha 20:7)

Je zakázané zbytočne prisahať v mene Boha.

Príklady:

• Nepravdivo prisahať na niečo, čo je zjavná nepravda. Napríklad prisahať na jednoduchý kamienok, že je vyrobený zo zlata.
• Prisahať, že nastal jav, o ktorom sa vie, že je nemožný.
• Prisahať, že urobíte niečo, čo porušuje prikázanie Tóry.
• Prisahať na potvrdenie zjavnej pravdy. Napríklad prisahať, že všetky zabité zvieratá uhynú.

 Deň 105

• N61 (súhrn)

Neporušiť prísahu

“Na moje meno falošne neprisahajte, aby ste neznesvätili meno svojho Boha. Ja som Pán.”  (3.Mojžišova kniha 19.12) 

Je zakázané porušiť prísahu, ktorou sa zaväzuje urobiť alebo neurobiť určitý čin (pokiaľ splnenie prísahy nezahŕňa porušenie náboženského predpisu).

Deň 104

• P148 (súhrn)

Poslanie preč vtáčej matky

“Matku musíš vypustiť a mláďatá si vezmi, aby sa ti dobre vodilo a aby si dlho žil.”  (5.Mojžišova kniha 22:7)

Je nám prikázané, aby sme poslali preč vtáčiu matku skôr, ako jej vezmeme mláďatá.

Deň 103

• N306 (súhrn)

Nebrať vtáčiu matku spolu s jej mláďatami

“Keby sa nahodilo vtáčie hniezdo pred tebou na ceste, na akomkoľvek strome alebo na zemi, v ktorom by boli mláďatá alebo vajcia, a matka by sedela na mláďatách alebo na vajciach, nevezmeš matky s mladými.”     (5.Mojžišova kniha 22:6) 

Keď narazíme na vtáčie hniezdo, je zakázané brať matku spolu s mláďatami.

 Deň 102

• P147 (súhrn)

Pokrivenie krvi

“A ktokoľvek zo synov Izraelových alebo…kto by ulovil nejaké zviera alebo vtáka, ktorý sa je, a keď vyleje jeho krv, pokryje ju zemou. “   (3.Mojžišova kniha 17:13)

Je nám prikázané, aby sme pokryli krv vtáka alebo nedomestikovaného zvieraťa, ktoré bolo zabité v súlade s predpismi. 

Deň 101

• N101 (súhrn)

Zabíjanie zviera a jeho potomstvo v ten istý deň 

“A hoväda z kráv alebo dobytčaťa, ovce alebo kozy, nezabijete s jeho mladým jedného a toho istého dňa”    (3.Mojžišova kniha 22:28) 

Je zakázané zabíjať zviera a jeho potomstvo v ten istý deň – aj keď je za účelom obetovania B-hu.

Deň 100

• N193 (súhrn)

Zelenina alebo obilie, ktorá vyrástla vo vinohrade

“Neposeješ svojej vinice rôznym semenom, aby si neposvätil náplne semena, ktoré si vysial, a úrody vinice.”  (5.Mojžišova kniha 22:9)

Ak vo vinohrade vyrástla zelenina alebo obilie, je zakázané konzumovať aj hrozno, ako aj zeleninu či obilie.

Tento biblický zákaz platí len v krajine Izrael.

• N153 (súhrn)

Úroda, z ktorej neboli odobraté desiatky

“…aby nepoškvrňovali svätých vecí od synov Izraelových, toho, čo by pozdvihnúc obetovali Pánovi.” (3.Mojžišova kniha 22:15)

 Je zakázané prijímať úrodu pred oddelením všetkých požadovaných desiatkov – tých, ktoré patria kohenom, Levitom, chudobným, a desiatkov, ktoré sa oddeľujú a jedia v Jeruzaleme.

• N194 (súhrn)

Modloslužobné nápojové obety

“Kde tí, čo jedávali tuk z ich obiet a z ich nápojových obiet pili víno…” (5.Mojžišova kniha 32:38)

Je zakázané piť víno, ktoré slúžilo ako nápojová obeta za modlu.

• P146 (súhrn)

Zabíjanie v súlade predpisom  

“Zabiješ si zo svojich hoviad alebo zo svojho drobného stáda, ktoré ti dá Pán, tak ako som ti prikázal”  (5.Mojžišova kniha 12:21)

Máme príkaz zabíjať zvieratá a hydinu v súlade predpismi, ak chceme jesť z ich mäsa. Až po zabití v súlade predpismi sa mäso stane vhodným na konzumáciu.

 Deň 99

• N187 (súhrn)

Konzumácia zmesi mäsa a mlieka

“Nebudeš variť kozľa v mlieku jeho matky“  (2.Mojžišova kniha 34:26)

Je zakázané konzumovať zmes mäsa a mlieka.

• N186 (súhrn)

Varenie zmesi mäsa a mlieka

“Kozľa nebudeš variť v mlieku jeho matky”  (2.Mojžišova kniha 23:19)

Je zakázané variť zmes mäsa a mlieka.

N189 (súhrn)
Chlieb z úrody novej sezóny

“A chleba a praženého zbožia ani klasov nebudete jesť až práve do toho istého dňa, až keď donesiete obetný dar svojho Boha”     (3.Mojžišova kniha 23:14) 

Je zakázané konzumovať chlieb z úrody novej sezóny pred uplynutím 16. Nissanu.

• N190 (súhrn)

Pražené obilie z úrody novej sezóny

“A chleba a praženého zbožia ani klasov nebudete jesť až práve do toho istého dňa, až keď donesiete obetný dar svojho Boha”   (3.Mojžišova kniha 23:14) 

Je zakázané konzumovať pražené obilie z úrody novej sezóny pred uplynutím 16. Nissan.

• N191 (súhrn)

Čerstvé obilné zrná z úrody novej sezóny

“A chleba a praženého zbožia ani klasov nebudete jesť až práve do toho istého dňa, až keď donesiete obetný dar svojho Boha”   (3.Mojžišova kniha 23:14) 

Je zakázané konzumovať čerstvé obilné zrná z úrody novej sezóny pred uplynutím 16. Nissanu.

• N192 (súhrn)

Mladé ovocie

“Ich ovocie bude pre vás tri roky nepovolené [“orla”], nesmie sa teda jesť.“  

(3.Mojžišova kniha 19:23) 

Je zakázané jesť orla, ovocie stromu prvé tri roky po jeho zasadení. Tento zákaz sa vzťahuje aj na ovocie pestované v diaspóre.

Deň 98

• N181 (súhrn)

Zranené zviera

“Mäso zvieraťa roztrhaného v poli nejedzte, hoďte ho psom” (2.Mojžišova kniha 22:30)

Je zakázané konzumovať mäso zvieraťa, ktoré bolo napadnuté iným zvieraťom a utrpelo život ohrozujúce poranenia, alebo zvieraťa, ktoré utrpelo takéto poranenia iným spôsobom, aj keď bolo potom zabité v súlade predpisom. 

Skutočnosť, že Tóra pri vydávaní tohto zákazu používa slová „v poli“, nás učí, že niektoré iné druhy mäsa, ktoré „opustili svoje prirodzené hranice“, sú tiež zakázané.To zahŕňa mäso obete, ktorá opustila svoje pôvodné hranice. Jedným z príkladov je telo obete, ktorá je v kategórii „svätá svätých“ a už sa nenachádza na nádvorí chrámu. Ďalším príkladom je plod zvieraťa, ktoré natiahlo ruku alebo nohu mimo matkinho lona. Potom, predtým ako sa plod narodil, bola matka zvieraťa zabitá. Konzumácia tejto končatiny je zakázaná.

Tento zákaz zahŕňa aj akékoľvek mäso odtrhnuté od živého zvieraťa.

• N182 (súhrn)

Nejesť končatinu odobranú zo živého zvieraťa.

“ Preto nejedz mäso spolu so životom”  (5.Mojžišova kniha 12:23)

Je zakázané jesť celú končatinu odobranú zo živého zvieraťa.

• N184 (súhrn)

Nejesť krv

“Nebudete jesť nijakú krv ani z vtáctva, ani z dobytka” (3.Mojžišova kniha 7:26)

Je zakázané konzumovať krv zvieraťa alebo vtáka. Tento zákaz sa vzťahuje na povolené aj zakázané zvieratá a vtáky. Tento zákaz sa v Tóre niekoľkokrát opakuje.

• N185 (súhrn)

Nejesť zakázané tuky

„Povedz Izraelitom: ‚Nebudete jesť nijaký tuk z býka ani z ovce, ani z kozy”   (3.Mojžišova kniha 7:26)

Je zakázané konzumovať určité tuky kóšer zvierat, zo zvierat, ktoré boli obetované na Chrámovom oltári.

• N183 (súhrn)

Nejesť sedací nerv

“Preto nejedia synovia Izraelovi žily stehna, ktorá je na kĺbe bedra [sedací nerv], až do tohoto dňa” (1.Mojžišova kniha 23:33)

Je zakázané konzumovať sedací nerv zvieraťa.

Deň 97

N179 (súhrn)
Plazivé hmyz alebo iné stvorenia

“Neznečisťujte sa ničím, čo sa hmýri po zemi a nepoškvrňujte sa tým, aby ste sa nestali nečistými.”  (3. Mojžišova kniha 11:43)

Je zakázané jesť akýkoľvek plazivý tvor alebo hmyz.

Hoci existujú ďalšie zákazy týkajúce sa špecifických druhov hmyzu a plazivých tvorov (napr. okrídlené, plaziacé sa po zemi), tento zákaz pridáva druhý všeobecný zákaz na všetky druhy plazivých tvorov, takže ten, kto zje konkrétne typ plazivého tvora prestúpi dve prikázania.

•  N180 (súhrn)

Zvieratá, ktoré neboli zabité v súlade predpismi Tóry

“Nejedzte nijakú zdochlinu.” (5. Mojžišova kniha 14:21)

Je zakázané jesť akékoľvek zviera [ktoré je zo zoznamu čistých zvierat], ktoré zomrelo [bez toho, aby bolo rituálne zabité]. 

• N188 (súhrn)

Nejesť mäso odsúdeného vola

“Ak býk pokole muža alebo ženu tak, že zomrú, býka treba ukameňovať a jeho mäso sa nesmie jesť”  (2. Mojžišova kniha 21:28)

Je zakázané jesť mäso z vola [alebo akéhokoľvek iného zvieraťa] odsúdeného na smrť súdom [napr. za zabitie človeka]. Tento zákaz platí aj vtedy, ak bol vôl pred vykonaním rozsudku zabitý v súlade predpismi Tóry. 

Deň 96

• N173 (súhrn)

Ryby, ktoré nie sú kóšer (nemajú plutvy a šupiny)

“Všetko, čo je v moriach a v potokoch, ale nemá plutvy ani šupiny, nech je to už čokoľvek, čo sa hmýri vo vode, akýkoľvek vodný živočích, bude pre vás ohavnosťou. Nech je pre vás ohavnosťou. Z ich mäsa nejedzte, nech sa vám ich zdochliny protivia.”  (3. Mojžišova kniha 11.10-11)

Je zakázané jesť ryby, ktoré nemajú plutvy a šupiny. 

• N175 (súhrn)

Je zakázané jesť lietajúci hmyz

“Všetok okrídlený hmyz je pre vás nečistý; nesmie sa jesť.”  (5. Mojžišova kniha 14:19)

Je zakázané jesť akýkoľvek lietajúci hmyz, ako sú muchy, včely alebo sršne.

• N176 (súhrn)

Nejesť plazivé suchozemské tvory

“Všetko, čo sa hmýri po zemi, je ohavnosťou, nesmie sa jesť.”  (3. Mojžišova kniha 11.10-11)

Je zakázané jesť akékoľvek stvorenie, ktoré sa plazí po zemi, ako sú chyby alebo červy.

• N177 (súhrn)

Hmyz, ktorý sa rodí uprostred rozkladu

“…Neznečisťujte sa ničím, čo sa hmýri a plazí po zemi”  (3. Mojžišova kniha 11:44)

Je zakázané jesť akýkoľvek druh tvora, ktorý sa narodil uprostred zhnitej hmoty (na rozdiel od tvorov počatých zo samca a samice).

• N178 (súhrn)

Hmyz, ktorý sa vyvíja vo vnútri ovocia alebo semien

“Nič z toho, čo sa plazí po zemi, ani z toho, čo chodí po štyroch, ani to, čo má viac nôh, teda všetko, čo sa hmýri po zemi, nesmiete jesť, lebo je to ohavnosť.”  (3. Mojžišova kniha 11:42)

Je zakázané jesť akéhokoľvek živého tvora, ktorý sa zrodil v ovocí alebo semenách – keď už opustia ovocie alebo semeno (aj keď teraz opäť vstúpili).

 Deň 192

• P74 (súhrn)

Zav [trpiaci na výtok] musí priniesť obetu

“Keď sa zav [trpiaci na výtok] od svojho výtoku očistí…Na ôsmy deň vezme dve hrdličky…”  (3.Mojžišova kniha 15:13-14)

Zav je muž, ktorý trpí abnormálnym výtokom semena. Po vyliečení musí priniesť obetu. Obetou môžu byť buď dva holuby alebo dve hrdličky. Jedna je zápalná obeta a druhá je obeta za hriech. Kým neprinesie túto obetu, jeho očistný proces nie je dokončený, a nesmie konzumovať zasvätené mäso.

• P77 (súhrn)

Mecora [trpiaci kožné ochorenie podobné lepre] musí priniesť obetu

“Na ôsmy deň vezme dva bezchybné baránky a jednu bezchybnú ročnú ovečku”  (3.Mojžišova kniha 14:10)

Mecora je ten, kto trpí biblickou chorobou známou ako caraat. Caraat je kožné ochorenie podobné lepre. Po vyliečení musí priniesť ako obetu tri zvieratá: jedno ako zápalnú obeť, jedno ako obeť za hriech a jedno ako obeť viny. Musí tiež priniesť jedno log oleja. Ak to jeho finančné možnosti neumožňujú, môže namiesto toho priniesť jedno jahňa ako obetu za vinu a dve holuby alebo dve hrdličky, jednu ako zápalnú obetu a jednu ako obetu za hriech. Kým neprinesie túto obetu, jeho očistný proces nie je dokončený, a nesmie konzumovať zasvätené mäso.

Deň 93

• N161 (súhrn)

Veľkňaz si nesmie vziať vdovu za ženu

“Vdovu…si nesmie vziať za ženu”   (3. Mojžišova kniha 21:13)

Veľkňaz má zakázané oženiť sa s vdovou.

(V skutočnosti je pre veľkňaza zakázané mať pohlavný styk s vdovou – dokonca aj bez manželstva. Ak sa teda ožení s vdovou a má s ňou pohlavný styk, poruší dva zákazy.)

• N162 (súhrn)

Zákaz pohlavného styku medzi veľkňazom a vdovou

“…aby neznesvätil svoje potomstvo medzi svojím ľudom”  (3. Mojžišova kniha 21:15)

Veľkňazovi je zakázané mať pohlavný styk s vdovou.

• P38 (súhrn)

Manželka veľkňaza

“Nech si za manželku vezme pannu”  (3. Mojžišova kniha 21:13)

Veľkňaz má príkaz oženiť sa s pannou.

• N160 (súhrn)

Kňaz si nesmie vziať rozvedenú ženu 

“…ani si nevezmú ženy, zahnanej od jej muža” (3. Mojžišova kniha 21:7)

Je zakázané, aby sa kňaz oženil s rozvedenou ženou.

• N158 (súhrn)

Kňaz si nesmie vziať “zona” (ženu smilnicu) 

“Ženy smilnice alebo poškvrnenej si nevezmú”  (3. Mojžišova kniha 21:7)

Kňaz sa nemôže oženiť so ženou, ktorá v minulosti mala pohlavný styk s mužom, ktorého má zakázané vydať sa [napr. nežid alebo blízky príbuzný].

• N159 (súhrn)

Kňaz si nesmie vziať “chalala” (ženu zneuctenú) 

“Nesmú si vziať za ženu…ani ženu zneuctenú”  (3. Mojžišova kniha 21:7)

Kňaz sa nemôže oženiť s “chalalou”. Chalala je žena, ktorá mala v minulosti pohlavný styk s kňazom, ktorého má zakázané vydať z dôvodu jeho kňazského stavu. Napríklad, ona bola rozvedená. Kňaz sa takisto nemôže oženiť s dcérou narodenou zo vzťahu medzi kňaz a chalalou.

Deň 92

• N52 (súhrn)

Miešané manželstvo

“Nevstupuj s nimi do príbuzenstva, svoju dcéru nedávaj za syna niektorého z nich ani jeho dcéru nevezmeš pre svojho syna” (5. Mojžišova kniha 7:3)

Je zakázané oženiť sa s Nežidom.

• N53 (súhrn)

Zákaz manželstva s Ammonitom alebo Moabčanom

“Na Pánovo zhromaždenie nevojde Ammónčan či Moábčan”  (5. Mojžišova kniha 23:4)

Je zakázané oženiť sa s mužským príslušníkom národa Ammona alebo národa Moaba, a to aj po tom, čo prejdú na židovskú vieru. 

• N55 (súhrn)

Neodmietnuť manželstva s Egypťanom

“Nemaj odpor k Egypťanovi” (5. Mojžišova kniha 23:8)

Je zakázané úplne odmietnuť egyptského konvertitu. Tretia generácia egyptských konvertitov musí mať dovolené uzavrieť manželstvo s príslušníkom židovského národa.

• N54 (súhrn)

Neodmietnuť manželstva s Edómčanom

“Necíť odpor k Edómčanovi, lebo je tvoj brat” (5. Mojžišova kniha 23:8)

Je zakázané úplne odmietnuť manželstvo s edomským konvertitom. Tretia generácia edomských konvertitov musí mať dovolené uzavrieť manželstvo s príslušníkom židovského národa.

• N354 (súhrn)
  

Zákaz manželstva s dieťatom narodené z určitých zakázaných vzťahov. 

“Nevojde do zhromaždenia Pánovho syn nepoctivej lože” (5. Mojžišova kniha 23:3)

Dieťa narodené z určitých zakázaných vzťahov (napríklad brat so sestrou, resp. muž so ženou, ktorá je vydatá s iným mužom) sa nazýva mamzer. Mamzer sa nesmie oženiť s človekom, ktorý nie je mamzer.

• N360 (súhrn)

Zákaz manželstva muža s poškodenými pohlavnými orgánmi 

“Na Pánovo zhromaždenie nevojde nik, kto má rozmliaždený semenník alebo odrezaný pohlavný úd” (5. Mojžišova kniha 23:2)

Muž, ktorého pohlavné orgány sú natoľko poškodené, že nie je schopný splodiť dieťa, si nemôže vziať židovskú ženu.

• N361 (súhrn)

Zákaz kastrácie 

“Vo svojej krajine to nesmiete robiť” (3. Mojžišova kniha 22:24)

Je zakázané spôsobovať kastráciu samca – či už človeka alebo zvieraťa – poškodením jeho pohlavných orgánov. Je zakázané dokonca ešte viac poškodzovať pohlavné orgány samca, ktorý už bol kastrovaný 

Deň 91

• N352 (súhrn)
  

Pohlavný styk medzi strýkom a synovcom

"Neodkryješ nahoty svojho strýca, brata svojho otca”  (3. Mojžišova kniha 18:14)

Mužovi je zakázané pohlavný styk s bratom svojho otca. Ten, kto to robí, porušuje dva zákazy: všeobecný zákaz pohlavného styku muža s iným mužom, ako aj tento špecifický zákaz.

• N347 (súhrn)

Cudzoložstvo

“Nescudzoložíš!”  (2. Mojžišova kniha 20:13)

Pohlavný styk muža so ženou vydatá s iným mužom je zakázané. Zákaz porušujú obaja, aj muž, aj žena.

• N346 (súhrn)

Zákaz pohlavného styku so ženou počas jej menštruácií 

“A k žene, keď je v odlúčenosti svojej nečistoty, sa nepriblížiš, aby si odkryl jej nahotu”  (3. Mojžišova kniha 18:19)

Pohlavný styk so ženou počas jej mesačného cyklusu menštruácií je zakázaný sedem dní počnúc začiatkom jej cyklu. Obnovenie manželských vzťahov je povolené až potom, keď žena sa ponorí v mikve (rituálny bazén).

Deň 38

Dôležitá správa týkajúca sa tejto lekcie: denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Existujú prípady, keď sa micva konkrétneho dňa opakuje niekoľko dní po sebe, zatiaľ čo hlbšie štúdium tej istej prikázanie pokračuje v rámci cyklusu štúdia troch kapitol “Mišne Tóra”.

• P154 (súhrn)

Odpočívať na siedmy deň

“V siedmy deň odpočívaj”  (2. Mojžišova 23:12)

Je nám prikázané odpočívať na siedmy deň. Toto prikázanie, ktoré sa v Tóre mnohokrát opakuje, platí aj pre náš dobytok, aj pre sluhov.

Deň 37

• Nusach HaTefila/ poradie liturgie (súhrn)

Nusach Hatefila

Študijný cyklus Sefer Hamicvot pokračuje Maimonidesovým „poradím liturgie“. (Denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Každodenný tudijný cyklus troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra sa dnes zaoberá s poradím liturgie. )

Poradie liturgie od Maimonidesa sme nepreložili do angličtiny, pretože jeho cieľom nie je poskytnúť preklad modlitieb, ale prezentovať spôsob, akým Maimonides usporiadal modlitby. Dokonca aj hebrejský text často vynecháva pasáže, ktoré nie sú relevantné pre štruktúru modlitieb.)

Preto vám dnes predstavujeme 5. časť pôvodného hebrejského poradie liturgie. Táto časť obsahuje pozehnanie po jedle a požehnania pred a po čítaní haftory (prorokov) počas šabatu a sviatkov. Maimonides tiež identifikuje rôzne pasáže prorokov, ktoré sa majú čítať pre haftóru každý šabat v roku a počas sviatkov.

Ak chcete vidieť poradie liturgie pre dnešný deň, kliknite tu: /media/pdf/1230/mtIM12301481.pdf

• P154 (súhrn)

Odpočívať na siedmy deň

“V siedmy deň odpočívaj”  (2. Mojžišova 23:12)

Je nám prikázané odpočívať na siedmy deň. Toto prikázanie, ktoré sa v Tóre mnohokrát opakuje, platí aj pre náš dobytok, aj pre sluhov.

Deň 36

• P215 (súhrn)

Obriezka

“Každá osoba mužského rodu spomedzi vás bude obrezaná”  (1. Mojžišova kniha 17:10)

Je nám prikázané, aby sme obrezali všetky naše mužské deti. Túto povinnosť má otec dieťaťa, nie jeho matka.

• Nusach HaTefila/ poradie liturgie (súhrn)

Nusach Hatefila

Študijný cyklus Sefer Hamicvot pokračuje Maimonidesovým „poradím liturgie“. (Denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Každodenný tudijný cyklus troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra sa dnes zaoberá s poradím liturgie. )

Poradie liturgie od Maimonidesa sme nepreložili do angličtiny, pretože jeho cieľom nie je poskytnúť preklad modlitieb, ale prezentovať spôsob, akým Maimonides usporiadal modlitby. Dokonca aj hebrejský text často vynecháva pasáže, ktoré nie sú relevantné pre štruktúru modlitieb.)

Preto vám dnes predstavujeme 2. až 4. časť pôvodného hebrejského poradia liturgie. Tieto časti obsahujú text amidy, texty vložené do amidy pre rôzne mimoriadne dátumy, text keduša, ktorý sa recituje počas opakovania amidy kantorom, text kaddiš, texty modlitieb, ktoré hovoríme po amide počas rannej modlitby, text sviatočnej modlitby, Roš chodeš (nového mesiaca), modlitby amidy pre vysoké sviatky, a vyznanie hriechov na Jom Kipur. Ak chcete vidieť poradie liturgie pre dnešný deň, kliknite tu.

Deň 35

• P215 (súhrn)

Obriezka

“Každá osoba mužského rodu spomedzi vás bude obrezaná”  (1. Mojžišova kniha 17:10)

Je nám prikázané, aby sme obrezali všetky naše mužské deti. Túto povinnosť má otec dieťaťa, nie jeho matka.

• Nusach HaTefila/ poradie liturgie (súhrn)

Nusach Hatefila

Študijný cyklus Sefer Hamicvot pokračuje Maimonidesovým „poradím liturgie“. (Denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Každodenný študijný cyklus troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra sa dnes zaoberá s poradím liturgie. )

Poradie liturgie od Maimonidesa sme nepreložili do angličtiny, pretože jeho cieľom nie je poskytnúť preklad modlitieb, ale prezentovať spôsob, akým Maimonides usporiadal modlitby. Dokonca aj hebrejský text často vynecháva pasáže, ktoré nie sú relevantné pre štruktúru modlitieb.)

V tomto zmysle vám dnes predstavujeme prvú časť pôvodného hebrejského poradie liturgie. Táto časť obsahuje denné ranné modlitby a požehnania až do amidy.

Ak chcete vidieť poradie liturgie pre dnešný deň, kliknite tu.

 Deň 34

Dôležitá správa týkajúca sa tejto lekcie: denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Existujú prípady, keď sa micva konkrétneho dňa opakuje niekoľko dní po sebe, zatiaľ čo hlbšie štúdium tej istej prikázanie pokračuje v rámci cyklusu štúdia troch kapitol “Mišne Tóra”.

• P19 (súhrn)

Požehnanie po jedle

“A keď budeš jesť a nasýtiš sa, budeš dobrorečiť Pánovi, svojmu Bohu” (5. Mojžišova kniha 8:10) 

Je nám prikázané, aby sme po každom jedle vyjadrili Bohu vďačnosť.

• P215 (súhrn)

Obriezka

“Každá osoba mužského rodu spomedzi vás bude obrezaná”  (1. Mojžišova kniha 17:10)

Je nám prikázané, aby sme obrezali všetky naše mužské deti. Túto povinnosť má otec dieťaťa, nie jeho matka.

 Deň 33

Dôležitá správa týkajúca sa tejto lekcie: denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Existujú prípady, keď sa micva konkrétneho dňa opakuje niekoľko dní po sebe, zatiaľ čo hlbšie štúdium tej istej prikázanie pokračuje v rámci cyklusu štúdia troch kapitol “Mišne Tóra”.

• P19 (súhrn)

Požehnanie po jedle

“A keď budeš jesť a nasýtiš sa, budeš dobrorečiť Pánovi, svojmu Bohu” (5. Mojžišova kniha 8:10) 

Je nám prikázané, aby sme po každom jedle vyjadrili Bohu vďačnosť.

 Deň 32

Dôležitá správa týkajúca sa tejto lekcie: denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Existujú prípady, keď sa micva konkrétneho dňa opakuje niekoľko dní po sebe, zatiaľ čo hlbšie štúdium tej istej prikázanie pokračuje v rámci cyklusu štúdia troch kapitol “Mišne Tóra”.

• P19 (súhrn)

Požehnanie po jedle

“A keď budeš jesť a nasýtiš sa, budeš dobrorečiť Pánovi, svojmu Bohu” (5. Mojžišova kniha 8:10) 

Je nám prikázané, aby sme po každom jedle vyjadrili Bohu vďačnosť.

 Deň 31

• P19 (súhrn)

Požehnanie po jedle

“A keď budeš jesť a nasýtiš sa, budeš dobrorečiť Pánovi, svojmu Bohu” (5. Mojžišova kniha 8:10) 

Je nám prikázané, aby sme po každom jedle vyjadrili Bohu vďačnosť.

 Deň 30

• P14 (súhrn)

Cicit

“Povedz Izraelitom, aby si všetky budúce pokolenia robili strapce na okraji šiat a nad ne dávali purpurovo-fialovú stuhu.”   (4. Mojžišova knuha 15:38) 

Všetci muži sú povinní pripevniť si tzitzit (strapce) k rohom svojich odevov so štyrmi rohmi. Jeden zo strapcov na každom rohu je potrebné zafarbiť techelet-om (špeciálna modrá farba).

Deň 29

• P17 (súhrn)

Kráľovský zvitok Tóry

“Keď zasadne na kráľovský trón, nech si odpíše do knihy tento zákon”   (5. Mojžišova kniha 17:18)

Židovskému kráľovi je prikázané, aby napísal alebo zaobstaral pre seba zvitok Tóry. Od tohto zvitku by sa nemal odlúčiť po všetky dni svojej vlády. Tento zvitok je okrem zvitku, ktorý už napísal alebo zaobstaral pre seba predtým, ako nastúpil na trón (pozri pozitívny príkaz 18).

Deň 28 

• P15 (súhrn)

Mezuza

“Napíšeš ich na veraje svojho domu a na svoje brány” (5.Mojžišova kniha 6:9)

Je nám prikázané, aby sme umiestnili mezuzot na naše veraje dverí.

• P18 (súhrn)

Zaobstarať osobný zvitok Tóry

“Teraz si napíšte túto pieseň” (5.Mojžišova kniha 31:19)

Každý muž je povinný získať úplný zvitok Tóry pre seba. Ak si ho môže napísať sám, to je ešte lepšie, pretože potom sa to považuje za „akoby ho dostal zo Sinaja“! Človek si nevystačí so zvitkom, ktorý zdedil po svojom otcovi či predkoch, skôr si ho musí napísať alebo zaobstarať sám.

Deň 27

• P13 (súhrn)

Tefilin ruky/ramena

“Priviažeš si ich na ruku ako znamenie” (5.Mojžišova kniha 6:8)

Muži sú povinní obliecť si tefilin na ruky.

Deň 26

• P26 (súhrn)

Kňazské požehnanie

“Takto budete žehnať synov Izraelových”  (4.Mojžišova kniha 6:23)

Kohanim, kňazským potomkom Árona, je prikázané, aby každý deň požehnali deti Izraela.

• P12 (súhrn)

“Tefilin” hlavy

“A budeš ich mať ako pripomienku na čele medzi očami”  (5.Mojžišova kniha 6:8)

Muži sú povinní nosiť tefilin na hlave.

 Deň 25

Dôležitá správa týkajúca sa tejto lekcie: denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Existujú prípady, keď sa micva konkrétneho dňa opakuje niekoľko dní po sebe, zatiaľ čo hlbšie štúdium tej istej prikázanie pokračuje v rámci cyklusu štúdia troch kapitol “Mišne Tóra”.

• P5 (súhrn)

Modlitba

“Budete slúžiť Pánovi, svojmu Bohu”  (2.Mojžišova kniha 23:25)

V celej Tóre sme mnohokrát prikázaní, aby sme slúžili B-hu. Hoci ide o všeobecné prikázanie, obsahuje veľmi jednú špecifickú aplikáciu: modlitbu, ktorá predstavuje služba srdcu vyjadrená ústami.

Deň 24

Dôležitá správa týkajúca sa tejto lekcie: denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Existujú prípady, keď sa micva konkrétneho dňa opakuje niekoľko dní po sebe, zatiaľ čo hlbšie štúdium tej istej prikázanie pokračuje v rámci cyklusu štúdia troch kapitol “Mišne Tóra”.

• P5 (súhrn)

Modlitba

“Budete slúžiť Pánovi, svojmu Bohu”  (2.Mojžišova kniha 23:25)

V celej Tóre sme mnohokrát prikázaní, aby sme slúžili B-hu. Hoci ide o všeobecné prikázanie, obsahuje veľmi jednú špecifickú aplikáciu: modlitbu, ktorá predstavuje služba srdcu vyjadrená ústami.

 Deň 23

Dôležitá správa týkajúca sa tejto lekcie: denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Existujú prípady, keď sa micva konkrétneho dňa opakuje niekoľko dní po sebe, zatiaľ čo hlbšie štúdium tej istej prikázanie pokračuje v rámci cyklusu štúdia troch kapitol “Mišne Tóra”.

• P5 (súhrn)

Modlitba

“Budete slúžiť Pánovi, svojmu Bohu”  (2.Mojžišova kniha 23:25)

V celej Tóre sme mnohokrát prikázaní, aby sme slúžili B-hu. Hoci ide o všeobecné prikázanie, obsahuje veľmi jednú špecifickú aplikáciu: modlitbu, ktorá predstavuje služba srdcu vyjadrená ústami.

Deň 22

Dôležitá správa týkajúca sa tejto lekcie: denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Existujú prípady, keď sa micva konkrétneho dňa opakuje niekoľko dní po sebe, zatiaľ čo hlbšie štúdium tej istej prikázanie pokračuje v rámci cyklusu štúdia troch kapitol “Mišne Tóra”.

• P5 (súhrn)

Modlitba

“Budete slúžiť Pánovi, svojmu Bohu”  (2.Mojžišova kniha 23:25)

V celej Tóre sme mnohokrát prikázaní, aby sme slúžili B-hu. Hoci ide o všeobecné prikázanie, obsahuje veľmi jednú špecifickú aplikáciu: modlitbu, ktorá predstavuje služba srdcu vyjadrená ústami.

 Deň 21

Dôležitá správa týkajúca sa tejto lekcie: denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Existujú prípady, keď sa micva konkrétneho dňa opakuje niekoľko dní po sebe, zatiaľ čo hlbšie štúdium tej istej prikázanie pokračuje v rámci cyklusu štúdia troch kapitol “Mišne Tóra”.

• P10 (súhrn)

Recitovanie úryvok “Šema Jisrael”

“Budeš o nich hovoriť…keď budeš líhať i keď budeš vstávať.”   (5.Mojžišova kniha 6:7)

 Máme príkaz recitovať “Šema Jisrael” dvakrát denne: ráno a večer. Ženy nie sú v tomto časovo ohraničenom prikázaní povinné.

• P5 (súhrn)

Modlitba

“Budete slúžiť Pánovi, svojmu Bohu”  (2.Mojžišova kniha 23:25)

V celej Tóre sme mnohokrát prikázaní, aby sme slúžili B-hu. Hoci ide o všeobecné prikázanie, obsahuje veľmi jednú špecifickú aplikáciu: modlitbu, ktorá predstavuje služba srdcu vyjadrená ústami.

 Deň 20

Dôležitá správa týkajúca sa tejto lekcie: denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Existujú prípady, keď sa micva konkrétneho dňa opakuje niekoľko dní po sebe, zatiaľ čo hlbšie štúdium tej istej prikázanie pokračuje v rámci cyklusu štúdia troch kapitol “Mišne Tóra”.

• P73 (súhrn)

Vyznávanie hriechov

“Ak sa previní v jednej z týchto vecí, nech sa prizná, čím sa prehrešil.“ (3.Mojžišova kniha 5:5)

Ten, kto zhrešil, je povinný sa verbálne priznať a povedať: „Prosím, Bože, zhrešil som tým, že som urobil to a to…“ Človek by to potom mal podľa svojich najlepších schopností špecifikovať a požiadať B-ha o zmierenie. Toto prikázanie platí bez ohľadu na to, či bol hriech spáchaný proti Bohu alebo proti blížnemu.

Dokonca aj v časoch Svätého chrámu, keď človek prinášal obeť za hriech, aby vyjednával odpustenie, stále sa od neho vyžadovalo, aby svoj hriech ústne vyznal. Aj lúdia, ktorí boli vinní z hrdelných trestných činov, boli povinní, aby verbálne priznali svoj hriech pred popravou.

• P10 (súhrn)

Recitovanie úryvok “Šema Jisrael”

“Budeš o nich hovoriť…keď budeš líhať i keď budeš vstávať.”   (5.Mojžišova kniha 6:7)

Máme príkaz recitovať “Šema Jisrael” dvakrát denne: ráno a večer. Ženy nie sú v tomto časovo ohraničenom prikázaní povinné.

 Deň 19

Dôležitá správa týkajúca sa tejto lekcie: denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Existujú prípady, keď sa micva konkrétneho dňa opakuje niekoľko dní po sebe, zatiaľ čo hlbšie štúdium tej istej prikázanie pokračuje v rámci cyklusu štúdia troch kapitol “Mišne Tóra”.

P73 (súhrn)
Vyznávanie hriechov

“Ak sa previní v jednej z týchto vecí, nech sa prizná, čím sa prehrešil.“ (3.Mojžišova kniha 5:5)

Ten, kto zhrešil, je povinný sa verbálne priznať a povedať: „Prosím, Bože, zhrešil som tým, že som urobil to a to…“ Človek by to potom mal podľa svojich najlepších schopností špecifikovať a požiadať B-ha o zmierenie. Toto prikázanie platí bez ohľadu na to, či bol hriech spáchaný proti Bohu alebo proti blížnemu.

Dokonca aj v časoch Svätého chrámu, keď človek prinášal obeť za hriech, aby vyjednával odpustenie, stále sa od neho vyžadovalo, aby svoj hriech ústne vyznal. Aj lúdia, ktorí boli vinní z hrdelných trestných činov, boli povinní, aby verbálne priznali svoj hriech pred popravou.

 Deň 18

Dôležitá správa týkajúca sa tejto lekcie: denný program štúdia Sefer Ha-Micvot prebieha súbežne s každodenným štúdiom troch kapitol Maimonidesovho 14-zväzkového kódu “Mišne Tóra”. Existujú prípady, keď sa micva konkrétneho dňa opakuje niekoľko dní po sebe, zatiaľ čo hlbšie štúdium tej istej prikázanie pokračuje v rámci cyklusu štúdia troch kapitol “Mišne Tóra”.

• P73 (súhrn)

Vyznávanie hriechov

“Ak sa previní v jednej z týchto vecí, nech sa prizná, čím sa prehrešil.“ (3.Mojžišova kniha 5:5)

Ten, kto zhrešil, je povinný sa verbálne priznať a povedať: „Prosím, Bože, zhrešil som tým, že som urobil to a to…“ Človek by to potom mal podľa svojich najlepších schopností špecifikovať a požiadať B-ha o zmierenie. Toto prikázanie platí bez ohľadu na to, či bol hriech spáchaný proti Bohu alebo proti blížnemu.

Dokonca aj v časoch Svätého chrámu, keď človek prinášal obeť za hriech, aby vyjednával odpustenie, stále sa od neho vyžadovalo, aby svoj hriech ústne vyznal. Aj lúdia, ktorí boli vinní z hrdelných trestných činov, boli povinní, aby verbálne priznali svoj hriech pred popravou.

 Deň 17

• P73 (súhrn)

Vyznávanie hriechov

“Ak sa previní v jednej z týchto vecí, nech sa prizná, čím sa prehrešil.“ (3.Mojžišova kniha 5:5)

Ten, kto zhrešil, je povinný sa verbálne priznať a povedať: „Prosím, Bože, zhrešil som tým, že som urobil to a to…“ Človek by to potom mal podľa svojich najlepších schopností špecifikovať a požiadať B-ha o zmierenie. Toto prikázanie platí bez ohľadu na to, či bol hriech spáchaný proti Bohu alebo proti blížnemu.

Dokonca aj v časoch Svätého chrámu, keď človek prinášal obeť za hriech, aby vyjednával odpustenie, stále sa od neho vyžadovalo, aby svoj hriech ústne vyznal. Aj lúdia, ktorí boli vinní z hrdelných trestných činov, boli povinní, aby verbálne priznali svoj hriech pred popravou.

Deň 16

• N35 (súhrn)

Zaklínadla 

“Nech nie je medzi vami…ani čarodejník” (5.Mojžišova kniha 18:10)

Je zakázané recitovať zaklínadlo s presvedčením, že môže poskytnúť pomoc. Napríklad v minulosti ľudia šepkali určité zaklínadlo nad uhryznutím hada alebo škorpióna vo viere, že to zmierni bolesť.

• N38 (súhrn)

Komunikácia s mŕtvymi

“Nech nie je medzi vami…ani ten, čo by sa vypytoval duchov mŕtvych”  (5.Mojžišova kniha 18:10)

Je zakázané robiť akýkoľvek čin, ktorý údajne vyvoláva informácie z mŕtvych. Talmud hovorí o ľuďoch, ktorí by sa zdržali jedla a išli spať na cintorín v nádeji, že sa tam objavia mŕtvi a budú s nimi komunikovať.

• N36 (súhrn)

Nepýtať sa “Ov”

“Nech nie je medzi vami…ten, kto sa pýta Ov” (5.Mojžišova kniha 18:10-11)

Tóra nám zakazuje konzultovať s človekom, ktorý praktizuje “Ov”. Nesmieme ho žiadať o radu alebo informácie, ktoré by mali získané na základe jeho zažitkom s “Ov”. Rituál “Ov” pozostával z pálenia určitého kadidla spoli konaním určitých úkonov známych prívržencom “Ov”. V tom momente by sa osobe, ktorá sa zúčastňuje týchto činov, zdalo, že počuje hlas vychádzajúci spod jeho podpazušia, ktorý by odpovedal na otázky, ktoré položil.

N37 (súhrn)
Nepýtať sa Jidoni

“Nech nie je medzi vami…ten, kto sa pýta Jidoni” (5.Mojžišova kniha 18:10-11)

Tóra nám zakazuje konzultovať s človekom, ktorý praktizuje “Jidoni”. Nesmieme ho žiadať o radu alebo informácie, ktoré by mali získané na základe jeho zažitkom s “Jidoni”. Rituál Jidoni pozostával z vloženia kosti z hydiny, ktorá bola známa ako “jidoa”, do úst. Po zapálení kadidla, vyslovení určitých formuliek a vykonaní určitých obradov sa človek dostane do stavu tranzu a začne predpovedať budúcnosť.

• N34 (súhrn)

Čarodejníctvo

“Nech nie je medzi vami…ten, ktorý praktizuje čarodejníctvo”  (5.Mojžišova kniha 18:10-11)

Je nám zakázané zapojiť sa do akejkoľvek formy mágie alebo čarodejníctva.

• N43 (súhrn)

Bokombrady

“Neostriháte si strany svojej hlavy dookrúhla”  (3.Mojžišova kniha 19:27)

Je zakázané, aby si muž odstrihol bokombrady a nechal si po stranách zaoblenú vlasovú líniu, pretože taká bola prax starovekých modloslužobníkov. Tento zákaz platí aj vtedy, ak si človek ostrihá všetky vlasy. Aj keď tam nie je žiadna vlasová línia, bokombrady sa nikdy nesmú odstrihnúť.

• N44 (súhrn)

Holenie

“Nezohyzďujte si okraje brady” (3.Mojžišova kniha 19:27)

Mužom je zakázané holiť si žiletkou (alebo náradie podobné ako žiletka) „rohy“ brady. Mudrci identifikovali päť rohov: pravé horné líce, pravé dolné líce, ľavé horné líce, dolné ľavé líce a bradu. Holenie žiletkami bolo zvykom pohanských kňazov zo starých čias.

• N40 (súhrn)

Krížové obliekanie mužov

“A muž nech si neoblieka ženské šaty”  (5.Mojžišova kniha 22:5)

Mužom je zakázané obliekať si oblečenie alebo ozdoby, ktoré sa považujú za ženský odev v dotyčnej oblasti. Sú dva dôvody, prečo by muž nosil dámske oblečenie. Obaja sú B-hom opovrhovaný. Jedným z nich je, že umožňuje necnostné správanie. Druhým je, že to bolo kedysi spojené s modloslužobným rituálom.

• N39 (súhrn)

Krížové obliekanie žien“Nech žena nenosí mužské veci”  (5.Mojžišova kniha 22:5)

Ženám je zakázané obliekať si oblečenie alebo ozdoby, ktoré sa považujú za mužský odev v dotyčnej oblasti.  

• N41 (súhrn)

Tetovanie

"Nerobte si zárezy do tela pre mŕtveho, ani si netetujte na tele znaky”  (3.Mojžišova kniha 19:28)

Máme zakázané tetovať si telo. Tetovanie bolo bežnou praxou medzi starodávnymi modloslužobníkmi.

• N45 (súhrn)

Nespôsobiť si jazvu

“Nebudete sa rezať“  (5.Mojžišova kniha 14:1)

Je zakázané porezať sa v rámci smútku za zosnulým. Toto bol zvyk medzi modloslužobníkmi. Je tiež zakázané dodržiavať starodávny zvyk seba-poškodzovania ako súčasť pohanského rituálu.

• N171 (súhrn)

Nesmieme si trhať vlasy

“Ani si nespravíte lysiny medzi svojimi očami za mŕtveho.”  (5.Mojžišova kniha 14:1)

Keď umrie nami milovaný človek, nesmieme dovoliť, aby nám naše trápenie spôsobilo vytrhnutie vlasov a zanechanie plešiny.

Deň 15

• N11 (súhrn)

Objekt určená na uctievanie

“Nepostav si nijaký kamenný [posvätný] stĺp, ktorý nenávidí Pán, tvoj Boh.”  (5.Mojžišova kniha 16:22)

Je zakázané postaviť stavbu určenú na to, aby sa okolo nej ľudia zhromažďovali za účelom uctievania – dokonca aj na uctievanie Jediného B-ha. To je zakázané, pretože postaviť takúto stavbu bolo bežnou praxou medzi starodávnymi modloslužobníkmi. 

• N12 (súhrn)

Kamene na kľačanie

“A vo svojej krajine nepoložíte dlažobný kameň, na ktorý by ste sa klaňali”  (3.Mojžišova kniha 26:1)

Je zakázané vyrábať kamene určené na to, aby ste sa na nich klaňali. To platí, aj keď sa klaňajú jedinému B-hu. Toto je zakázané, pretože medzi starodávnymi modloslužobníkmi bolo bežnou praxou zdobiť kamene na kľačanie a ukladať ich pred svoje modly.

• N13 (súhrn)

Stromy vo svätom chráme

“Nevysadíš si hája nijakých stromov pri oltári Pán, svojho Boha” (3.Mojžišova kniha 26:1)

Je zakázané sadiť akýkoľvek strom v blízkosti oltára alebo kdekoľvek vo Svätom chráme. To je zakázané, pretože medzi starodávnymi modloslužobníkmi bolo bežnou praxou sadiť vo svojich chrámoch krásne ozdobné stromy.

• P185 (súhrn)

Ničiť modly

“Úplne zničte všetky miesta, kde na vysokých vrchoch, kopcoch a pod každým zeleným stromom slúžili svojim bohom národy, ktoré si podmaníte.”  (5.Mojžišova kniha 12:2)

Je nám prikázané úplne vykoreniť všetky pozostatky modloslubnictva z izraelskej krajiny. Rozbiť, spáliť, zničiť a vyrúbať. Používame akúkoľvek metódu potrebnú na zničenie modiel, ich oltárov a ich domčekov uctievania.

• N25 (súhrn)

Nie získať prospech z modlárstva

“Nedonesieš tieto ohavnosti do svojho domu”  (5.Mojžišova kniha 7:26)

Je nám zakázané získavať akýkoľvek prospech z modly alebo akéhokoľvek z jej nástrojov. Napríklad by bolo zakázané variť na ohni, kde drevo pochádza z uctievaného stromu.

• N22 (súhrn)

Získanie úžitku z dekorácií modloslužby

“Nezatúžiš po striebre ani po zlate, čo je na nich”  (5.Mojžišova kniha 7:26)

Je zakázané získavať akýkoľvek prospech z modloslužobných doplnkov, akými sú šperky používané na ozdobu modly alebo jeho pozlátenie.

• N48 (súhrn)

Neuzatvárať zmluvy so siedmimi národmi

“Nesmieš s nimi uzatvárať zmluvu”   (5.Mojžišova kniha 7:2)

Je zakázané uzavrieť mierovú zmluvu s členmi siedmich národov Kanaánu a umožniť im pokojne žiť medzi nami, pokiaľ nebudú súhlasiť s opustením svojich modloslužobných spôsobov.

• N50 (súhrn)

Preukazovanie láskavosti k modloslužobníkom 

“Ani sa zmilovať nad nimi”  (5.Mojžišova kniha 7:2)

Modloslužobníkom nemáme preukazovať milosrdenstvo, ani ich nesmieme chváliť. O modloslužobníkovi je dokonca zakázané povedať: "Pozrite sa, aký je tento človek pekný!"

• N51 (súhrn)

Nedovoľujeme, aby modloslužobníci sídlili v Izraeli

“Nesmú bývať v tvojej krajine, aby ťa nezviedli na hriech proti mne”   (2.Mojžišova kniha 23:32)

Nesmieme dovoliť, aby modloslužobníci prebývali medzi nami vo Svätej zemi, aby sme sa nepoučili z ich kacírskych spôsobov. A určite je zakázané predať alebo dokonca prenajať nehnuteľnosť modloslužobníkovi v krajine. Dokonca, keby chcel modloslužobník čo len prejsť cez našu krajinu na ceste do svojho konečného cieľa, nedovolíme mu prechod, pokiaľ sa nevzdá modlárstva.

• N30 (súhrn)

Nesprávať sa podľa zvyklostí pohanských národov

“Nesprávajte sa podľa zvyklostí národov, ktoré vyháňam pred vami”  (3.Mojžišova kniha 20:23)

Je nám zakázané napodobňovať praktiky modloslužobníkov. To platí aj o veciach, ktoré nesúvisia priamo s ich pohanskými obradmi. Dokonca aj niečo také jednoduché, ako povedať: „Keďže oni sa obliekajú do fialovej vlny, aj ja sa oblečiem do fialovej vlny...“ je zakázané.

• N33 (súhrn)

Vykladanie znamení

“Nech nie je medzi vami …vykladač znamení”  (5.Mojžišova kniha 18:10)

Je zakázané zakladať svoje činy na údajných dobrých alebo zlých znameniach. Midraš uvádza príklady „zlých“ znamení: „Chlieb mi vypadol z úst, palica mi vypadla z ruky, had ma prešiel po pravej strane, líška po mojej ľavej...“

• N31 (súhrn)

Veštenie

“Nech nie je medzi vami …vesteč”  (5.Mojžišova kniha 18:10)

Je zakázané používať akékoľvek metódy, ktoré používajú jasnovidci na stimuláciu ich údajných jasnovideckých talentov a na základe týchto činov predpovedať budúcnosť.

• N32 (súhrn)

Astrológia a veštenie

“Nech nie je medzi vami …vesteč čias”  (5.Mojžišova kniha 18:10)

Je zakázané predpovedať priaznivosť časov alebo dátumov na základe astrologických formácií: "Tento deň je priaznivý a tento deň nie." Je tiež zakázané konať na základe takýchto predpovedí. Súčasťou tohto zákazu je aj iluzionizmus. Je zakázané používať ilúzie na presvedčenie ostatných, že človek má kúzelnícke schopnosti.

Deň 14 

• N16 (súhrn)

Podnecovať iného Žida, aby sa modlil za modly

“A nijaké také zlo sa medzi vami už nestane”  (5.mojžišova kniha 13:12)

Je zakázané podnecovať iného k uctievaniu modiel.

• N17 (súhrn)

Milovať toho, kto podnecuje

“Nenechajte sa k nemu pritiahnuť”  (5.mojžišova kniha 13:9)

Osoba, ktorá je cieľom podnecovania k uctievaniu modiel, nesmie prechovávať žiadnu lásku alebo súcit s tým, kto ho nabádal, aby opustil B-ha. Hoci je nám prikázané milovať každého Žida – dokonca aj hriešnika – podnecovateľ k uctievaniu modiel je výnimkou z tohto pravidla.

• N18 (súhrn)

Opovrhovať tým, ktorý podnecuje k uctievaniu modiel

“Ani ho nebudeš počúvať” (5.mojžišova kniha 13:9)

Osoba, ktorá je terčom podnecovania k uctievaniu modiel, nesmie zmierniť svoju nenávisť voči tomu, kto ho nabádal, aby opustil B-ha.

• N19 (súhrn)

Zľutovanie sa nad tým, kto nabáda k uctievaniu modiel

“A nech sa nad ním nezľutuje ani tvoje oko” (5.mojžišova kniha 13:9)

Vo všeobecnosti, keď vidíme človeka v smrteľnom nebezpečenstve, sme prikázaní, aby sme prišli ho zachrániť. Toto pravidlo sa však nevzťahuje na toho, kto podnecuje k uctievaniu modiel. Osoba, ktorá je terčom podnecovania k uctievaniu modiel, má zakázané prísť na pomoc tomu, kto ho nabádal, aby opustil B-ha.

• N20 (súhrn)

Nešetriť človeka, ktorý kto nabáda k uctievaniu modiel

“Ani ho nebudeš šetriť”  (5.mojžišova kniha 13:9)

V priebehu súdneho konania osoba, ktorá je terčom podnecovania k uctievaniu modiel, nesmie ospravedlňovať činy toho, kto ju nabádal, aby opustila Boha. O podnecovateľovi nesmie vyjadrovať nič poľahčujúce, čo by mohlo viesť k jeho ospravedlneniu. (Toto je výnimka zo všeobecného pravidla. (Za normálnych okolností súdy vyzývajú každého, kto má o obvinenom niečo pozitívne, aby sa ozval.)

• N21 (súhrn)

Zatajiť usvedčujúce dôkazy o tom, kto podnecuje

“Ani ho nezakryješ”  (5.mojžišova kniha 13:9)

V priebehu súdneho konania osoba, ktorá je terčom podnecovania k uctievaniu modiel, nesmie zakrývať žiadne usvedčujúce dôkazy, o ktorých vie, pokiaľ ide o toho, kto ju nabádal, aby opustil B-ha.

• N26 (súhrn)

Modloslužobné proroctvá

“Prorok, ktorý…by hovoril v mene iných bohov” (5.mojžišova kniha 18:20)

Je zakázané prorokovať a tvrdiť, že Boh prikázal uctievať pohanské božstvo. Je tiež zakázané prorokovať v mene pohanského božstva, tvrdiť, že sa božstvo zjavilo a prikázalo mu slúžiť, sľubujúc odmenu pre tých, ktorí splnia jeho požiadavku, a trest pre tých, ktorí tak neurobia.

• N28 (súhrn)

Počúvať modloslužobné proroctva

“Slová takého proroka nepočúvaj”  (5.mojžišova kniha 13:9)

Je zakázané počúvať proroka, ktorý tvrdí, že hovorí v mene pohanského božstva. Nesmieme s ním diskutovať ani ho žiadať o zázračné znamenia na potvrdenie jeho údajného proroctva. Skôr ho varujeme, aby upustil, a ak bude pokračovať vo svojich cestách, súdy ho vydajú na smrť.

• N27 (súhrn)

Falošné proroctvo

“No prorok, ktorý by sa v mojom mene opovážil hovoriť niečo, čo som neprikázal”  (5.mojžišova kniha 18:20)

Je zakázané vyslovovať falošné proroctvo v B-žom mene. To znamená konštatovať, že B-h niečo povedal, aj keď v skutočnosti nepovedal. Je tiež zakázané, aby niekto povedal proroctvo, ktoré je na jednej strane pravdivé, ale tvrdí, že toto je niečo, čo mu B-h zjavil, hoci v skutočnosti toto proroctvo povedal inému prorokovi.

• N29 (súhrn)

Nebáť sa falošného proroka

“Preto sa toho neboj!” (5.mojžišova kniha 18:20)

Nemáme sa báť falošného proroka len preto, že sa javí ako svätý človek, ktorý predstiera, že hovorí v Božom mene.

• N14 (súhrn)

Neprisahať v mene falošných bohov.

“Meno cudzieho boha ani nespomínajte!”  (2.mojžišova kniha 23:13)

Je zakázané nadávať v mene idolu. Je tiež zakázané prisahať v mene falošného božstva. To platí aj vtedy, keď je ten druhý modloslužobník. Máme tiež zakázané čo i len spomenúť meno modly. Napríklad by sme nemali povedať: "zoznámte sa so mnou vedľa takého a takého modly."

• N8 (súhrn)

“Ov”

“Neobracajte sa na Ov”  (3.mojžišova kniha 19:31)

Máme zakázané konať sa podľa modloslužobného rituálu “Ov.” Rituál “Ov” pozostával z pálenia určitého kadidla a vykonávania určitých úkonov známych prívržencom Ov. V tom momente by sa osobe, ktorá sa zúčastňuje týchto činov, zdalo, že počuje hlas vychádzajúci spod jeho podpazušia, ktorý by odpovedal na otázky, ktoré položil.

• N9 (súhrn)

Jidoni

“Neobracajte sa na Jidoni” (3.mojžišova kniha 19:31)

Máme zakázané konať sa podľa modloslužobného rituálu “Jidoni.” Rituál Jidoni pozostával z vloženia kosti z hydiny, ktorá bola známa ako “jidoa” do úst. Po zapálení kadidla, vyslovení určitých formuliek a vykonaní určitých obradov sa človek dostane do stavu podobného tranzu a začne predpovedať budúcnosť.

• N7 (súhrn)

Zákaz uctievania “Molecha”

“Nikoho zo svojho potomstva nedovoľ obetovať Molechovi” (3.mojžišova kniha 18:21)

Je nám zakázané, aby sme “odovzdali z našich deti molechovi.” V starodávnych časoch, existovalo pohanské božstvo známe ako Molech. Rituál “Molecha” vyžadoval, aby jeho nasledovníci vykonali barbarský rituál: Rodičia odovzdali niektoré zo svojich detí Molochovým kňazom a potom, so súhlasom týchto kňazov, rodičia odovzdali svoje deti cez oheň.

 Deň 13

• N10 (súhrn)

Štúdium cudzích teológií

“Neobracajte sa k bôžikom” (3. mojžišova kniha 19:4)

Máme zakázané študovať alebo dokonca fušovať do modlárskych učení. Takáto činnosť môže viesť jednotlivca bez dostatočnej vedomostí k tomu, aby zablúdil za týmito falošnými učeniami. Okrem toho je zakázané čo i len pozerať sa na modlu alebo modlársku ikonu.

N47 (súhrn)

Nenechať sa zviesť k nesprávnym presvedčeniam a nepovoleným požitkám

“Aby ste nepodliehali žiadostiam svojho srdca a svojich očí”     (4.mojžišova kniha 15:39)

Máme držať oči a srdcia na uzde, nikdy nepodľahnúť pokušeniam presvedčení a túžob, ktoré sú v rozpore s učeniami Tóry. Sme povinní udržiavať si kontrolu nad našimi myšlienkami – nedovoliť, aby nás naše srdce viedlo k kacírskym presvedčeniam, ani naše oči, aby nás viedli k myšlienkam o nepovolených požitkách.

• N60 (súhrn)

Nezlorečiť B-hu

“B-hu nezloreč”  (2.mojžišova kniha 22:27)

Máme zakázané preklínať B-ha. Tento zákaz platí bez ohľadu na to, či sa používa jedno z B-žích svätých mien, alebo aj keď sa na Neho odkazuje prostredníctvom iných prezývok.

• N6 (súhrn)

Spôsoby uctievania špecifické ku konkrétnemu modlu. 

“Nebudeš im slúžiť”      (2.mojžišova kniha 20:5)

Je nám zakázané uctievať modlu akýmkoľvek spôsobom, ktorý je pre túto modlu jedinečný. Napríklad v staroveku existovala modla zvaná Markulis. Jeho uctievanie si vyžadovalo vrhnutie kameňa jeho smerom. Hádzanie kameňa na Markulisa by bolo porušením tohto zákazu, zatiaľ čo hádzanie kameňa na akúkoľvek inú modlu nie.

(Toto je okrem špecifických spôsobov uctievania modiel, ktoré sú zakázané bez ohľadu na to, či sú alebo nie sú súčasťou rituálu určeného pre toto božstvo. Viac o tejto téme nájdete v N5.)

N5 (súhrn)

Uctievanie modly

“Nebudeš sa im klaňať” (2.mojžišova kniha 20:5)

Je zakázané uctievať akékoľvek iné božstvo okrem Jediného Boha akýmkoľvek z nasledujúcich spôsobov: 1) Poklona. 2) Zabitie obete. 3) Nalievanie úlitby. 4) Pálenie obety na oltári. Tieto zákazy platia aj vtedy, ak tieto činy nie sú akceptovaným spôsobom uctievania tohto konkrétneho božstva.

Okrem týchto štyroch činov je tiež zakázané verbálne deklarovať vieru v iné božstvo ako B-ha.

• N2 (súhrn)

Zhotovenia modly  

“Neurobíš si modlu”  (2.mojžišova kniha 20:4)

Je zakázané zhotovovať alebo zadávať zhotovenie rytiny za účelom uctievania.

N3 (súhrn)

Vytváranie modly pre iných

“Nerobte si liate modly”     (3.mojžišova kniha 19:4)

Je zakázané vytvárať rytinu pre iného, ​​dokonca aj pre Nežida.

• N4 (súhrn)

Okrasné soška

“Toto mi nerobte: nerobte si pre seba strieborných ani zlatých bohov”   (2.mojžišova kniha 20:20)

Nie je dovolené vytvárať rytý obraz človeka, hoci len na okrasné alebo dekoratívne účely.

• N15 (súhrn)

Podnecovanie skupiny k uctievaniu modiel

“Nech ho [modloslužobníctvo] nepočuť z vašich úst”.  (2.mojžišova kniha 23:13)

• P186 (súhrn)

Mesto uctievačov idolov

“A spáliš ohňom mesto” (5.mojžišova kniha 13:17)

Ak bolo obyvateľstvo mesta ovplyvnené uctievaním modiel, máme príkaz zničiť mesto, zabiť jeho obyvateľov a spáliť celý jeho majetok.

• P186 (súhrn)

Nestavať znovu mesto modloslužobníkov    

“A bude večnou hromadou rumov, nebude sa viacej stavať.”  (5.mojžišova kniha 13:17)

Mesto, ktoré bolo zničené, pretože jeho občania boli presvedčení, aby uctievali modly (pozri P186), už nikdy nebude možné obnoviť.

• N24 (súhrn)

Nezískať prospech z mesta modloslužobníkov 

“Nech ti na ruku neprilipne nič z toho, čo je pod kliatbou”   (5.mojžišova kniha 13:18)

Všetko, čo sa nachádza v „mesto modloslužobníkov“ (pozri P186), musí byť spálené. Je zakázané používať alebo získavať akýkoľvek prospech z akéhokoľvek objektu z takéhoto mesta.

Deň 12

• P209 (súhrn)

Rešpektovať mudrcov

“Pred šedinami povstaň, starca si ucti” (3. mojžišova kniha 19:32) 

Je nám prikázané, aby sme prejavovali úctu učencom Tóry a s úctou za nich povstali. Hoci sa od každého vyžaduje, aby rešpektoval mudrcov, dokonca aj jeden znalec Tóry musí rešpektovať iného, ​​ktorý má rovnakú postavu. Táto micva je ešte väčšia, pokiaľ ide o rešpekt, ktorý sa od študenta očakáva voči svojmu učiteľovi.

Od študenta sa vyžaduje, aby rešpektoval a uctieval svojho učiteľa, je mu zakázané spochybňovať jeho učenie a vždy mu musí poskytnúť výhodu pochybnosti. Vskutku, naši mudrci nám hovoria: "Vaša úcta k vášmu učiteľovi musí byť podobná vašej úcte k B-hu."

 Deň 11

• P11 (súhrn)

Študovať a učiť Tóru

“Budeš ich vštepovať svojim synom” (5. mojžišova kniha 6:7)

Je nám prikázané, aby sme študovali a učili Tóru našich študentov, ktorých Tóra označuje ako naše „deti“. Sme povinní, aby sme študovali Tóru do tej miery, do akej sme zbehlí v jej učení a sme pripravení bez váhania odpovedať na otázky o tom, čo sme študovali.