Deň 183
- P54 (súhrn)
Radovať sa na sviatky
“A radovať sa budeš na svoju slávnosť…” - 5.kniha mojžišova 16:14
Príkaz: Primárnym prvkom tohto prikázania je povinnosť priniesť mierovú obetu (popri všeobecnej mierovej obete “chagiga” - pozri deň 182), známu ako mierová obeta “simcha” (radosť).
V tomto prikázaní je zahrnutá aj povinnosť radovať sa rôznymi spôsobmi. K tomu patrí aj konzumácia mäsa, pitie vína, nosenie nového oblečenia a rozdávanie ovocia a sladkostí ženám a deťom. Počas sviatku Sukkot, boli aj slávnosti “Simchat Beit Hašoeva” (“slávnosti čerpanie vody") vo Svätom chráme, s hudbou a tancom.
Tóra nám ukladá povinnosť zahrnúť v našej radosti tých, ktorí sa ocitnú v hmotnej núdze, chudobných a cudzincov (konvertitov). Tento príkaz je jeden z troch, ktoré súvisia so sviatkami. Ostatné dvé sú: putovanie, a sviatočná obeta.
- N156 (súhrn)
Ukázať sa v Jeruzaleme prázdnymi rukami.
“… A neukážete sa pred mojou tvárou s prázdnymi rukami.” - 2.kniha mojžišova 23:15
Zákaz: je nám zakázané ukázať sa v Jeruzaleme pre sviatočne putovanie bez obetných darov na obetovanie v Chráme. Minimálne musí človek priniesť spálenú obetu a sviatočnú obetu.
- N229 (súhrn)
Opustenie Levitu
“…chráň sa opustiť levitu…” - 5.kniha mojžišova 12:19
Zákaz: Je nám nariadené, aby sme Levitov nezanedbávali, aby sme sa nezdržali poskytovania darov, ktoré im prináležia, a aby sme ich pozvali, aby zúčastnili naše sviatočné slávností.
- P16 (súhrn)
Zhromaždiť príslušníkov židovského národa
“Zhromaždi ľud, mužov, ženy, deti …” - 5.kniha mojžišova 31:12
Príkaz: Na druhý deň Sukkotu, ktorý nasleduje po sobotnom roku, je prikázaním, aby sa zhromaždil celý národ a aby sa pred nimi čítali verše z Knihy Deuteronómium.
- P79 (súhrn)
Zasvätenie prvorodených kóšer zvierat
„Zasväť mi všetko prvorodené, čo u Izraelitov otvára materské lono, či z ľudí, alebo z dobytka…“ - 2.kniha mojžišova 13:2
Príkaz: Je nám prikázané posvätiť všetok mužský prvorodený kóšer dobytok a hospodárske zvieratá - t.j. oddeliť ich v súlade s príkazmi v Tóre.
Prvorodené zviera sa dáva kňazovi. Zviera je obetované v chráme, jeho krv bola postriekaná na oltár, jeho tuky na ňom ponúkané a jeho mäso konzumované kňazmi.
Iba prvorodený v izraelskej krajine môže byť prinesený ako obeta. Mimo Izraela je zviera stále sväté, ale môže ho zjesť 1.) iba kňaz, a 2.) len ak je poškodený [pretože je nevhodné na obeť].
Leviti sú z tohto prikázania vyňatí.