Zapísané a spečatené na dobrý rok!

Roš HaŠana je šťastný čas, najmä keď sa stretnú rodiny, ale je to aj vážny sviatok.

Je to začiatok Jamim Nora’im – „Dni pokánia“ alebo „Veľké sviatky“ – čas na premýšľanie o tom, ako sme sa mali minulý rok a ako sa môžeme zlepšiť v nasledujúcom roku.

Ako by nám povedali naši veľkí rabíni, že všetky naše činy a slová za posledný rok sú umiestnené na dvoch miskách obrovských váh. Každý rok dúfame, že naše dobré skutky (Micvos) prevážia naše chyby (Aveiros). A ak je potrebné niečo opraviť, je čas urobiť rozhodnutie, aby ste to urobili lepšie.

To vysvetľuje, prečo sa Roš Hašana nazýva aj Jom HaDin – deň, keď naše skutky posudzuje HaŠem.

Ale vždy je dobré pozrieť sa na svetlú stránku. Takže po modlitbách v noci na  Roš HaŠana si navzájom šťastne želáme: „LeŠanah Tovah TiKaseiv ViseChaseim!“ – a pre dievča je to: „LeŠanah Tova TiKaseivi ViseChaiseimi! čo oboje znamená to isté: „Nech si zapísaný a zapečatený [v Knihe života] na dobrý rok!“

ŠOFAR

Ústredným bodom Roš ha-šana je micva počuť hlas šofaru – trúbky vyrobenej z krásneho lesklého baranieho rohu. V synagóge by jednoducho nebol ten zvláštny pocit Roš Hašana bez jednoduchého, no dušu prenikavého zvuku Šofaru.

Ale prečo vlastne fúkame Šofar?

Hoci Tóra neuvádza dôvody pre túto micvu, veľkí rabíni ponúkli niekoľko vysvetlení.

Múdry Rambam vo svojej knihe Mišne Tóra píše, že posolstvo šofaru je:

"Vstávajte, zobuďte sa, ospalí, z hlbokého spánku!" Prenikavý nárek Šofaru je „budíček“, aby sme otvorili oči tomu, čo sa skutočne deje v našich životoch, aby sme premýšľali o sebe a svojich skutkoch a priblížili sa k HaŠemovi. Zvuk je našou výzvou konať Tešuvu a vrátiť sa na cestu Tóry.“

Rabín Saadia Gaon, ktorý žil niekoľko storočí pred Rambamom, uviedol 10 dôvodov pre šofar. Tu sú štyri z nich:

- Zvuk šofaru oznamuje, že korunujeme HaŠema ako nášho jediného kráľa, kráľa všetkých kráľov. Keď je korunovaný kráľ, je to veľká príležitosť. Všetci ľudia, muži a ženy, vychádzajú, aby boli svedkami korunovania kráľa, keď trúbia kráľovské trúby! Šofar na Roš HaŠana „oznamuje“ korunovanie HaŠema.

  • Baraní roh nám pripomína Akeidu Jicchaka – väzba Jicchaka – keď Hašem skúšal Avrahama a Avraham bol pripravený priniesť svojho syna Jicchaka ako obeť. Keď ho HaŠem zastavil a povedal, že prešiel testom, Avraham zdvihol oči a uvidel barana, ktorého zakrivené rohy sa zachytili v kríku – a namiesto toho Jicchaka obetoval tohoto barana. Keď počúvame šofar na Roš HaŠana, modlíme sa, aby HaŠem odpustil židovskému ľudu za zásluhy Avrahama, ktorý prešiel ťažkou skúškou Akeidy. (BTW, tento príbeh čítame z Tóry na druhý deň Roš HaŠana.)
  • Zvuk šofaru nám pripomína hlasné veľké trúbenia šofarov, ktoré sa ozývali na hore Sinaj počas Matan Tóry – keď bola Tóra darovaná židovskému ľudu.

- Zvuk Šofaru nám pripomína, aby sme sa tešili na čas, keď volanie veľkého Šofaru oznámi, že Geulah (vykúpenie) konečne dorazila a že čoskoro bude postavený tretí a posledný Beis HaMikdaš – už nikdy nebude zničený.

 

Viac o Šofar

Ten, kto trúbi na šofar, sa nazýva Baal Tokia. Komunita by ho mala rešpektovať a mal by mať silné pľúca, aby z baranieho rohu dostal čistý a silný zvuk. (Určite to chce veľa cviku!)

Keď počas modlitieb Roš Hašana v synagóge zatrúbi šofar, všetci ticho stoja a pozorne počúvajú tri druhy zvukov:

Tekiah – Jeden dlhý tón.

Ševarim – Tri krátke tóny.

Teruah – Deväť (alebo viac) super krátkych, rýchlych tónov.

Na konci celého bloku zvukov Šofaru budete počuť jeden veľmi, veľmi dlhý zvuk. To je Tekia Gedola – „veľká Tekija“. Baal Tekia sa zhlboka nadýchne predtým, ako zafúka Tekiu Gedola... potom drží tón tak dlho, ako len bude môcť. Sledujte, ako sa jeho tvár zmení na pekný odtieň červenej.

Kým šofar znie, ticho počúvajte a premýšľajte o význame Roš hašana. Zamyslite sa nad tým, čo môžete urobiť, aby bol nadchádzajúci rok najlepším rokom vôbec, a dúfame, že na Jom Kippur budeme zapísaní a spečatení pre veľmi sladký nový rok! Roš Hašana – Hlava roka.

Roš znamená „hlava“ a Šana znamená „rok“. Roš Hašana je hlavou roka. A čo robí hlava? Dáva príkazy zvyšku tela a telo ho nasleduje.

Rovnakým spôsobom Roš HaŠana udáva tón po zvyšok roka. Keď na Roš Hašana nasmerujete svoju energiu na pozitívne zmeny, výsledkom bude, že celý váš rok bude pozitívny a úžasný!

2=1

Roš Hašana je jediný židovský sviatok, ktorý sa slávi dva dni všade na svete, v Izraeli aj mimo neho.Naši mudrci nám hovoria, že dva dni Roš Hašana sa považujú za Joma Arichta, „jeden dlhý deň“.

ŠTYRI ROŠ HAŠANY?!

Prvá Mišna v Traktáte s názvom Roš HaŠana hovorí o štyroch Roš HaŠanách:

- Prvá, uhádli ste, začína v prvý deň Tišrei. Je Roš Hašana, začiatok židovského roka.

- Ďalšia hlava roka, je známa ako     Tu B'Švat, 15. deň mesiaca Švat. Vtedy sa začína rok na počítanie veku stromov. Takže na Roš HaŠana hovoríme ľudstvu „všetko najlepšie k narodeninám“; na Tu B’Švat hovoríme stromom „všetko najlepšie k narodeninám“!

  • Prvý deň Nissanu je Roš HaŠana pre kráľov. Ak by sme mali spočítať, koľko rokov vládol kráľ, začneme počítať roky od 1. Nissanu.
  • Prvý deň Elulu je  Roš HaŠana na výpočet ktoré zvieratá sa narodili v danom roku. To je dôležité pre farmárov v Erec Jisrael. Musia vziať všetky zvieratá narodené v tom roku, počnúc od 1. Elul a priviesť jedno z každých desiatich do Bet HaMikdaš ako Korban (obeť). Táto micva sa nazýva Ma'aser. (Zdroj Shazak) Keď sa Roš ha-šana začne, budete počuť ľudí zdraviť: „LeŠana Tova!“ "Šťastný nový rok!" Ale čo vlastne oslavujeme?

Narodeniny!

Čo? Koho narodeniny?

No, nie sú to narodeniny sveta, keďže Stvorenie začalo 25. deň Elulu, šesť dní pred Roš HaŠanah. Je to deň, kedy boli Hašemom stvorení úplne prví ľudia Adam a Chava. (Bol to ich „deň stvorenia“. Nenarodili sa – boli stvorení!)

Vskutku, Roš Hašana sú narodeniny všetkých ľudských bytostí... celého sveta!

Prečo boli ľudia stvorení naposledy?

Jednoduché! Rastliny, zvieratá, oceány, oblaky a dokonca aj hviezdy boli stvorené ako prvé, aby pripravili svet na to, aby v ňom ľudia žili.

Zamyslite sa nad presťahovaním sa do domu: najprv ho postavíte, potom vymaľujete, potom nosíte nábytok a postele a až potom sa do domu konečne nasťahujete a začnete v ňom bývať.

HaŠem sa tiež postaral o to, aby bolo všetko v poriadku, a pripravil svet na to, aby sa doň nasťahoval úplne prvý muž a žena.

JEDEN ČLOVEK – CELÝ SVET!

HaŠem vytvoril všetky tvory v pároch – muža a ženu – okrem človeka. Až potom, čo je Adam stvorený, HaShem mu vytvorí manželku.

„Ma Ništana? Prečo sa človek líši od všetkých ostatných tvorov na svete?

HaŠem nám dáva zaujímavú lekciu – životnú lekciu. Slovami našich veľkých rabínov Talmudu: „Adam – Človek bol stvorený sám, aby nás naučil, že každý jednotlivec je Olam Malei, „celý svet“. Keď niekto zachráni čo i len jedného človeka, je to, ako keby ste zachránili celý svet!

"A" pokračujú naši rabíni, "Ak niekto zabije, nedaj Bože, čo i len jednu osobu, je to, ako keby vyhladil celú populáciu."

Takže bez ohľadu na to, koľko miliárd ľudí je na planéte Zem, vždy si pamätajte na čas, keď celú ľudskú rasu tvoril jeden jediný človek – Adam HaRišon. Každý jeden človek sa počíta – vo veľkom!

BTW: Nezabúdajme, že Adam znamená „človek“, takže každý človek je „Adam“ – celé stvorenie!