Z obsahu Parše (zdroj www.zsido.com)

- Áron dostane príkaz rozsvietiť svetlá menory a Leviti sú uvedení do služby svätyne. - 4. Mojžiš 8.
- Na príkaz Hašema je zavedený „druhý pesach“ na žiadosť tej skupiny Židov („Prečo by sme mali postrádať?“), ktorí kvôli svojej rituálnej nečistote nemohli vykonať obeť Pesach v určenom čase. . - 4. Mojžišova 9:1-14.
- Boh prikazuje Mojžišovi, ako by mal Izrael pochodovať a táboriť na púšti, a ľud pochoduje z hory Sinaj v danej formácii po tom, čo tam táboril rok. - 4. Mojžiš 9:15-10:36.
- Ľudia sú nespokojní s „chlebom, ktorý padal z neba“ (mannou) a žiadajú od Mojžiša, aby im dal mäso. Pán odpovedá, že potrestá ľudí a dá im toľko mäsa, že sa prejedia na smrť. Do tábora vletí obrovský kŕdel prepelíc a sťažovatelia zomierajú od svojej chamtivosti. Mojžiš vymenuje sedemdesiat starších Izraela, vyžaruje do nich časť svojho ducha, a tak budú môcť s ním niesť bremeno vlády nad ľudom. - čísla 4. Mojžiš 11.
- Miriam sa o Mojžišovi vyjadruje negatívne, a preto ju Hašem potrestá malomocenstvom; Mojžiš sa modlí za jej uzdravenie a celé spoločenstvo čaká sedem dní, kým sa Miriam úplne uzdraví. - 4.Mojžiš 12.
Pokračuje preklad výkladu časti parše zo Shazaku:
HaŠem prehovoril k Mošemu: „Hovor s Aharonom. Povedz mu, BeHa'aloscha Es HaNeiros - "Ty, Aharon, budeš povýšený rozsvietením svetiel." Naozaj som pre neho a jeho rodinu vyhradil špeciálnu úlohu. Je to osvetlenie Menory... Rodina Kohenov bude mať tú česť zapáliť a vyčistiť Menoru každý jeden deň.“
A tak bol Aharon a všetci jeho potomkovia poverení prípravou Menory v Miškane a neskôr v Beis HaMikdaš.
Čo vás napadne pri slove Chanuka?
Pravdepodobne menora, dreidel, šišky a Chanuka Gelt.
Chanuka znamená „vysvätenie“.
Urobme si rýchly prehľad slávností, z ktorých každá sa nazýva Chanuka:

Chanukas HaBayis – oslava zasvätenia nového domu, novej školy alebo novej synagógy.

Chanukas HaMiškan – oslava zasvätenia-  po začatí bohoslužieb v Miškane. Potom boli všetci svedkami úžasných zázrakov HaŠema v Miškane.

Chanukas Beis HaMikdaš – Áronovi kňazskí potomkovia, nazývaní Hašmonejci, porazili sýrsko-gréckeho nepriateľa a upratali veľký neporiadok, ktorý narobili. Preto sa sviatok, ktorý v dnešných časoch oslavujeme, nazýva Chanuka. Na Chanuku si pripomíname Chanukas Beis HaMikdash –  zasvätenie nášho chrámu Beis HaMikdaš. To je tiež dôvod, prečo každý rok zapaľujeme chanukovú menoru.
Zapaľovanie sviečok je v judaizme určite obľúbenou činnosťou. Či sme zapaľovali sviečky v Miškane, Beis HaMikdaš, alebo zapalujeme sviečky počas 8 dní Chanuky alebo každý piatok pred Šabatom, je to veľká micva, ktorá nás duchovne povyšuje, aby sme boli šťastnejší a aj lepší ľuďia.

Možno to je dôvod, prečo HaŠem použil tento neobvyklý výraz – בהעלותך את הנרות (BeHa’aloscha Es HaNeiros) „Budeš povýšený zapálením svetiel,“ a nie –  בהדליקך את הנרות (BeHadlikacha Es HaNeiros).

Haftora je z knihy proroka Zachariáša 2.14 do 4.7 kde v 5. videní je aj známa veta “Nie vojenskou mocou, ani silou, ale mojím Duchom - hovorí Hospodin mocností.” ktorá je aj na menore pred Knessetom.