"Amerika nie je iná!" vyhlásil šiesty Lubavitcher Rebbe, rabín Josef Jicchak Schneersohn, po jeho príchode do Ameriky v roku 1940. V sovietskom Rusku Rebbe (známy ako “predchádzajúci rebbe”) podnietil svojich Chasidov, aby pokračovali vo vyučovaní a šírení judaizmu tvárou v tvár odporu a prenasledovaniu. Postavil židovské podzemné školy, mikvy a synagógy. Vďaka jeho hrdinskému úsiliu sa židovstvo udržalo pri živote aj počas vrcholiaceho komunistického útlaku.
Po príchode do USA vyhlásil, že „Amerika nie je iná“. Čo tým Rebbe myslel? Zatiaľ čo Rebbe bol vďačný za náboženskú slobodu v Amerike, chápal nadchádzajúce skúšky udržania judaizmu pri živote v tomto novom, slobodnom svete. "Hoci už nie sme v život ohrozujúcej situácii," vyzval svojich prívržencov, "musíme zostať ostražitejší ako kedykoľvek predtým."
Prenasledovanie a odpor majú veľa negatívnych dôsledkov, no môžu byť aj palivom pre utláčaných. V Amerike však boli výzvy iné. Vyhlásenie Rebeho Josefa Jicchaka bolo víziou a inšpiráciou, ako podporiť rast židovstva v tomto novom svete slobody.
V čítaní v Tóre parša “Beha’alotecha, sa dozvedáme o dvoch druhoch trúbenia, ktoré naznačujú dve odlišné etapy: Prvé trúbenie je vtedy, “keď pôjdete vo svojej zemi do vojny proti nepriateľovi, ktorý vás bude sužovať, budete trúbiť na trúby, a tak prídete na pamäť pred Pánom, svojím B-hom, a budete zachránení od svojich nepriateľov.” Druhé trúbenie sa stane “I v deň svojej radosti … budete trúbiť”
Prvý verš sa týka obdobia, keď sú ľudia v Izraeli fyzicky ohrozovaní. Zvuky trúb inšpirujú bojovníkov a zapália oheň víťazstva. Zvuk trúb pred bitkou povzbudzuje ľudí, aby čelili nepriateľovi a zvíťazili. Druhý verš odkazuje na trúbenie v časoch mieru.
Niekto si môže položiť otázku, aký je účel, keď zaznejú bojové pokriky po vojne? Odpoveď znie, že po končení bitky odporu, môže nastať nová bitka: bitka proti sebauspokojeniu a ľahostajnosti. Trúbenie trúbok v čase mieru slúži ako pripomienka, ako udržať záchranné sily nažive, aby mohli čeliť výzvam, ktoré vyplývajú zo sebauspokojenia a ľahostajnosti.
Tvárou v tvár americkým Židom, ktorí boli náchylní k apatii, negramotnosti a ľahostajnosti, predchádzajúci Rebbe vydal výzvu „Amerika nie je iná“. Podobne ako trúbky po vojne, aj toto bola výzva, ktorá mala inšpirovať židovský národ, aby pokračoval v živom a zmysluplnom židovskom živote.
Na osobnej úrovni sa občas stretávame s pochybnosťami, neistotou a odporom. K tomu prvý verš hovorí: "Trúbte na trúby vojny." Zapáľte ducha boja, zmeny a rastu. U mnohých vznikajú najväčšie úspechy vtedy, keď čelia najťažším prekážkam..
Potom je tu povojnová výzva, keď musíme prekonať sebauspokojenie a pohodlie, ktoré vyplývajú z dosiahnutia úspechu. K tomu druhý verš hovorí: “I v deň svojej radosti … budete trúbiť” Stále máme pred sebou ďalšie, nové vyzvy. Radujte sa zo svojich víťazstiev, ale neprestávajte trúbiť na trúbku osobného rastu.
(Yossi Winner)