"Jud-bet Tammuz" 5784 (Paršat Balak)
Zhrnutie príbehu 12. z Tammuzu:
Neskoro v noci, 14. júna 1927, bol šiesty rebbe – rabín Yosef Jitzchak Schneerson, zatknutý sovietskou tajnou políciou a vzatý do väzenia. Akokoľvek to bolo šokujúce, nebolo to žiadne prekvapenie. Ako uznávaný vodca Židov v Sovietskom zväze aj mimo neho bol nebojácnym zástancom dodržiavania židovských tradícií a slobody Židov žiť a uctievať v súlade s Tórou. To bolo tŕňom v oku Stalinovho neľútostného pochodu smerom k „marxistom utópia“.
12. dňa Tammuzu (12.7.1927) dostal správu, že sa môže vrátiť domov a pokračovať vo svojej svätej práciKeď sa šírili správy, Židia sa po celom svete hrnuli do synagóg, aby sa modlili, a aktivisti od Lotyšska po Spojené štáty začali intenzitné aktivity v prospechu jeho oslobodenia.
Rebbeho rozsudok smrti bol zmenený za 10 rokov tvrdej práce, ktorá bola následne znížená na exil. Rebbe bol rýchlo prevezený do ďalekej Kostromy, kde mal zostať izolovaný a pod prísnym dohľadom 3 roky.
Potom, o necelé dva týždne, v 12. deň mesiaca Tammuz – ktorý bol zároveň jeho 47. hebrejskými narodeninami, dostal správu, že sa môže vrátiť domov a pokračovať vo svojej svätej práci.
Jeho zázračné oslobodenia každoročne oslavujú Chassidim ako „deň oslobodenia“ s chasidskými stretnutiami, inšpiráciou a radosťou.
Toto je z listu rabína Yosefa Yitzchaka napísaného v roku 1934:
„Okrem stanovených životných období človeka – detstvo, mladosť, za slobodu a po svadbe, dospelosť a staroba, okrem talentov, ktoré mu boli udelené, či už priemerné a obyčajné alebo mimoriadne a fenomenálne, alebo jeho temperament, či už plachý a melancholický, alebo radostný a bujarý, k tomu všetkému Božia prozreteľnosť poskytuje človeku zvláštne chvíle v jeho živote, ktoré môžu zmeniť jeho povahu, rozvinúť jeho schopnosti a postaviť ho na vyššiu plošinu, aby mohol vidieť zmysel života človeka na zemi.
Obdobie, ktoré najhlbšie ovplyvňuje chod duše človeka a rozvoj jeho schopností, je obdobie bohaté na utrpenie a prenasledovanie za jeho usilovnú a zanietenú prácu pre ideál; najmä vtedy, keď človek zápasí a bojuje s jeho prenasledovateľmi a utláčateľmi, aby si upevnil a posilnil [zásady a hodnoty] svoju vieru.
Takýto zážitok, hoci plný bolesti tela a agónie duše, je bohatý na silné dojmy. Toto sú dni svetla v živote človeka.
Každá jedna udalosť takého obdobia je mimoriadne významná a výnimočná, najmä v prípade zatknutia a uväznenia. Pre ich veľkú duchovnú hodnotu stoja za povšimnutie nielen dni a noci, ale aj hodiny a minúty. Každá hodina a okamih bolesti, trápenia a utrpenia prináša obrovské odmeny a nekonečnú silu mysle – aj ten najslabší z ľudí sa mení na najmocnejšieho z mocných.“