V čítaní Tóry tohto týždňa, paršat-vajigaš, Jakubovi synovia objavia svojho strateného brata Jozefa, ktorý sa nestal nikým iným ako mocným egyptským vice-monarchom, zodpovedným za distribúciu obilia do celej oblasti postihnutej hladom. S touto neuveriteľnou správou sa vracajú k svojmu otcovi Jakubovi. Pre Jakuba, ktorý bol presvedčený, že jeho milovaný syn Jozef bol už dávno zabitý, ho toto zjavenie totálne transformoval. Ako hovorí verš  (1. mojžišova kniha 45,27): „…a ožil duch Jakoba, ich otca“.

V tomto bode celá Jakubova rodina, ktorá býva v Kanaáne, zostupuje do Egypta, kde im Jozef sľúbil, že ich bude živiť. Samozrejme, na hlbšej úrovni došlo k zostupu Jakubovej rodiny do Egypta, aby sa splnilo proroctvo Abrahámovi: že deti Izraela zostúpia do Egypta, budú zotročené a potom oslobodené.

Tóra nám hovorí mená Jakubovho rodu, ktorý zostúpil do Egypta. Verš hovorí (1. Mojžišova 46:27): “Všetkých duší domu Jakubovho, ktoré prišli do Egypta bolo sedemdesiat.” Talmud k tomuto veršu komentuje (Bava Batra 123): „Celková suma, ktorú dáva Tóra, je sedemdesiat; ale v ich konkrétnom výpočte nájdeme len šesťdesiatdeväť! ... Povedal rabín Chama bar Chanina: Toto je Jocheved... ktorý sa narodil medzi hraničnými múrmi Egypta.“

Toto nie je len čisté štatistické konštatovanie. Jocheved bol jediný z Jakubovej rodiny, ktorý sa na jednej strane narodil pred zostupom do Egypta a na druhej strane zažil egyptské otroctvo a exodus. Ako taká sa stáva kľúčovou postavou, pretože spája skúsenosti exilu a vykúpenia.

V Egypte bola generácia Židov, ktorí sa narodili vo Svätej zemi. Židia, ktorí boli vychovaní v čistejšom prostredí, Židia, pre ktorých bol skazený Egypt cudzím svetom, ktorý sa ich nemohol dotknúť, a ktorý nedokázali pochopiť ani ovplyvniť.

V Egypte boli Židia, ktorí sa narodili po tom, čo sa tam usadilo pôvodných sedemdesiat duší z Jakubovho domu. Židia, ktorí, hoci boli vychovaní v spomienkach a tradíciách „starej krajiny“, poznali ako svoj domov iba Egypt; Židia, ktorí sa dokázali vžiť do kultúry a prostredia svojej adoptívnej krajiny a dokonca cítiť aj empatiu.  

V Egypte žila ale jedná židovská osoba, ktorá sa narodila „medzi hraničnými múrmi“, počas vstupu Jakubovej domácnosť do krajiny. Osoba, ktorá prekonala stavy mysle pred exilom a po exile; ktorý nepatrila k Egyptu, a súčasne nebola od nej oddelená. Židovská osoba zakorenená v minulosti, ale neoddeliteľná súčasť súčasnosti; osoba s mocou premeniť Egypt bez toho, aby sa ním premenila.

Táto Židovka bola jednou z dvoch židovských pôrodných asistentiek (druhou bola jej dcéra Miriam), ktoré za hroznej faraónovej vlády zachraňovali, chránili a vychovávali generáciu verných Židov.

Táto Židovka bola Jocheved, matka Mojžiša.