Rabbi Jonathan Sacks
PREČO MILOVAL IZÁK EZAUA?
Ešte pred narodením sa Jákob a Ezau hádali v lone matky. Zdá sa, že boli predurčení byť večnými protivníkmi. Neboli odlišní len povahou a výzorom, ale aj tým, aké miesto zaujímali v srdciach svojich rodičov:
„Chlapci vyrástli. Ezau sa stal zručným lovcom, mužom poľným, zatiaľ čo Jákob bol tichý človek, ktorý sa zdržiaval v stanoch. Izák, ktorý mal rád divinu, miloval Ezaua, ale Rebeka milovala Jákoba.“
(1. Mojžišova 25:27–28)
Vieme, prečo Rebeka milovala Jákoba. Ešte pred narodením dvojičiek boli Rebekine bolesti také veľké, že „šla sa dopytovať Hospodina.“ A toto jej bolo povedané:
„Dva národy sú v tvojom lone, dvaja ľudia sa od teba oddelia; jeden bude silnejší než druhý a starší bude slúžiť mladšiemu.“
(1. Mojžišova 25:23)
Zdalo sa, že Boh hovorí, že mladší syn, Jákob, prevládne a ponesie bremeno dejín. Preto si Rebeka zamilovala Jákoba.
Prečo však Izák miloval Ezaua? Nevedel o Rebekinom proroctve? Povedala mu o ňom? Navyše, nevedel, že Ezau bol divoký a impulzívny? Máme skutočne brať doslova tvrdenie, že Izák miloval Ezaua, „pretože rád jedol divinu“, akoby jeho city určovalo jeho žalúdok a fakt, že jeho starší syn mu prinášal jedlo, ktoré mal rád? Určite nie, keď na váhe bola budúcnosť zmluvy.
Klasická odpoveď, ktorú podáva Rási, pozorne sleduje doslovný text. Ezau, hovorí Tóra, „vedel loviť [yode’a tzayid]“. Izák ho miloval „pretože lov bol v jeho ústach [ki tzayid befiv]“. Ezau, hovorí Rási, lovil Izáka svojimi ústami. Toto je Rásiho komentár k fráze „vedel loviť“:
„Vedieť loviť znamená, že vedel, ako oklamať svojho otca ústami. Pýtal sa ho: ‚Otec, ako by sa mala desiatkovať soľ a slama?‘ V dôsledku toho si otec myslel, že je prísny v zachovávaní príkazov.“
(Rási k 1. Mojžišovej 25:27)
Ezau dobre vedel, že soľ a slama sa desiatkovať nemusia, ale pýtal sa, aby dal dojem, že je prísne nábožný. A tu je Rásiho komentár k fráze, že Izák ho miloval „pretože lov bol v jeho ústach“:
„Midraš vysvetľuje, že v Ezauových ústach bol podvod, ktorým svojho otca klamal.“
(Rási k 1. Mojžišovej 25:28)
Maggid z Dubna dodáva vnímavý komentár, prečo Rebeka nebola oklamaná, zatiaľ čo Izák bol. Rebeka vyrástla s prefíkaným Lábanom. Poznala podvod, keď ho videla. Naopak, Izák vyrastal s Abrahámom a Sárou. Poznal iba úplnú úprimnosť, a preto bol ľahko oklamaný. (Bertrand Russell raz poznamenal o filozofovi G. E. Moorovi, že ho len raz počul klamať – keď sa ho spýtal, či niekedy klamal, a Moore odpovedal: „Áno.“)
Klasická odpoveď teda znie, že Izák miloval Ezaua, pretože jednoducho nevedel, kým alebo čím Ezau bol. Ale existuje aj iná možná odpoveď: Izák miloval Ezaua práve preto, že vedel, kým Ezau bol.
V 20. storočí prišiel za veľkým rabínom Avrahamom Jicchakom Kookom muž s dilemou. Dal svojmu synovi dobré židovské vzdelanie. Doma vždy dodržiaval prikázania. Teraz sa však syn vzdialil od judaizmu. Prestal dodržiavať prikázania a dokonca sa neidentifikoval ako Žid. Čo by mal otec robiť?
„Milovali ste ho, keď bol nábožný?“ opýtal sa rabín Kook. „Samozrejme,“ odpovedal otec. „No tak,“ povedal rabín Kook, „teraz ho milujte ešte viac.“
Láska niekedy dokáže to, čo výčitky nie. Možno Tóra hovorí, že Izák nebol slepý voči povahe svojho staršieho syna. Ak máte dve deti, jedno dobre vychované a druhé náchylné na zlé správanie, ktorému by ste mali venovať väčšiu pozornosť? S ktorým by ste mali tráviť viac času?
Možno Izák miloval Ezaua nie slepo, ale s otvorenými očami, vedomý si toho, že jeho starší syn mu spôsobí trápenie, ale tiež vedomý si toho, že morálna zodpovednosť rodiča znamená nezúfať si ani nezavrhnúť poblúdeného syna.
Mala Izákova láska na Ezaua vplyv? Áno aj nie. Je jasné, že medzi Ezauom a Izákom existovalo zvláštne puto. To uznali aj mudrci:
„Rabbi Šimon ben Gamli’el povedal: Nikto nikdy nectil svojho otca tak ako ja, ale zistil som, že Ezau ctil svojho otca ešte viac.“
(Devarim Rabbah 1:15)
Rabbi Šimon to odvodzuje zo skutočnosti, že ľudia zvyčajne slúžia svojim rodičom v bežnom oblečení, zatiaľ čo svoje najlepšie si nechávajú na vonkajší svet. Ezau si však svoje najlepšie šaty pripravoval na to, aby slúžil svojmu otcovi.
Neskôr v Tóre Boh zakazuje Izraelitom viesť vojnu proti Ezauovým potomkom:
„Dajte ľuďom tieto príkazy: ‚Prejdete cez územie svojich bratov, Ezauových potomkov, ktorí žijú v Seire. Budú sa vás báť, ale dávajte si veľký pozor. Nepúšťajte sa do vojny s nimi, lebo vám z ich krajiny nedám ani len kúsok na položenie nohy. Dal som Ezauovi do vlastníctva vrchy Seir.‘“
(Deuteronómium 2:4–5)
A neskôr Mojžiš prikazuje Izraelitom:
„Neopovrhujte Edómčanom [Ezauovým potomkom], lebo je to váš brat.“
(Deuteronómium 23:8)
Mudrci videli tieto ustanovenia ako trvalú odmenu pre Ezaua za to, ako ctil svojho otca.
Bol Izák oprávnený milovať Ezaua? Ezau opätoval lásku, ale zostal Ezauom, lovcom, mužom poľným, a nie mužom, ktorý by niesol náročnú zmluvu s neviditeľným Bohom a duchovné obete, ktoré si to vyžadovalo. Nie všetky deti nasledujú cestu svojich rodičov. Ak bolo Izákovým zámerom, aby to Ezau urobil, zlyhal.
Ale niektoré zlyhania sú čestné. Milovať svoje deti, nech sa stanú čímkoľvek, je jedným z nich, pretože presne tak nás miluje Boh.
K Šabesovému stolu - otázky na zamyslenie:
1. Aký bol pozitívny výsledok Izákovej lásky k Ezauovi?
Izákova láska k Ezauovi posilnila puto medzi otcom a synom. Mudrci poznamenávajú, že Ezau ctil svojho otca viac ako ktokoľvek iný, dokonca nosil svoje najlepšie šaty, aby mu slúžil. Táto úcta k otcovi viedla neskôr k Božiemu príkazu, aby Izraeliti neútočili na Ezauových potomkov a ctili ich ako bratov.
2. Ovplyvnili Izák a Rebeka svoj štýl rodičovstva tým, že sami mali vzdorovitých bratov?
Áno, je možné, že ich skúsenosti s bratmi ovplyvnili ich rodičovské prístupy. Izák, ktorý vyrastal s Ismaelom, možno prejavoval viac lásky a trpezlivosti k Ezauovi, aby zabránil rivalite. Rebeka, ktorá poznala prefíkanosť svojho brata Lábana, bola ostražitejšia a vnímavejšia k Ezauovej povahe, preto podporovala Jákoba ako nositeľa zmluvy.
3. Rabín Sacks sa pýta, či Rebeka povedala Izákovi o proroctve. Čo si myslíte? Môžete nájsť iné príklady v Tóre, kde spolu Rebeka a Izák hovoria?
Je nejasné, či Rebeka povedala Izákovi o proroctve. Text Tóry to výslovne nespomína. Možno verila, že Izák to pochopí sám, alebo sa obávala jeho reakcie.
Čo sa týka ich vzájomnej komunikácie, v Tóre je málo príkladov ich rozhovorov. Jeden z nich je, keď Rebeka presviedča Izáka, aby poslal Jákoba do Cháranu hľadať si manželku (1. Mojžišova 27:46–28:2). To naznačuje, že sa rozprávali, aj keď možno nie o všetkých dôležitých otázkach.
ב"ה
